Mission Zéro Carbone Activités pédagogiques Minett Mash-Up : De Podcast Fruits gratuits des vergers du Minett
arrow
quote quote

Définition de la géopoétique

Définition de la géopoétique

 

 

 

« Qu’est-ce que la géopoétique ? Avec le projet géopoétique, il ne s’agit ni d’une « variété » culturelle de plus, ni d’une école littéraire, ni de la poésie considérée comme un art intime.

 

Il s’agit d’un mouvement majeur qui concerne les fondements mêmes de l’existence de l’homme sur la terre (…).

 

Les liens de la géopoétique avec la géographie sont évidents, mais ils existent aussi avec la géologie, la biologie, et avec l’écologie (y compris avec l’écologie de l’esprit) bien approfondie et bien développée.

 

En fait, la géopoétique offre un terrain de rencontre et de stimulation réciproque, non seulement, et c’est de plus en plus nécessaire, entre poésie, pensée et science, mais entre les disciplines les plus diverses (…) en se posant la question fondamentale :

 

Qu’en est-il de la vie sur terre, qu’en est-il du monde ? »

 

 

Kenneth White.

 

 

Un récit géopoétique pour le pays des roches rouges

 

Le Minett tel que nous le connaissons est le pays des roches rouges. Sa géographie est celle d’un pays où le rouge domine, la couleur du minerai de fer étant omniprésente et imprégnant le paysage de cette région du sud du Luxembourg. Dans l’imagination des gens, Minett a toujours signifié « activités minières »qui ont marqué le « paysage sidérurgique » industriel national et international du 20e siècle. Mais Minett, comme toutes les géographies, est habité par un esprit du lieu, le « Genius Loci » des Latins, qui n’a jamais disparu.

 

Des océans du Jurassique aux paysages lunaires laissés par les activités minières, la géographie intime de Minett semble être largement inexplorée.

 

 

La géologie est la partie cachée de la géographie, mais la géographie est la science la plus vraie de toutes : nous contemplons un paysage, la géographie nous dit tout en détail. C’est notre tâche de l’interpréter puis de le traduire en langage, en actions humaines et en pratique. Et la pratique dont la géographie européenne a actuellement besoin doit être une pratique créative : très peu de théories, beaucoup de pratique.

 

180 millions d’années, c’est alors que tout a commencé dans une mer pas si profonde, sur les rivages d’une grande île, dans un delta exposé aux raz-de-marée et à un climat tropical.

 

Aujourd’hui, les vestiges de ce monde jurassique ont fait surface ici, dans la région la plus méridionale du Luxembourg, aux confins du bassin parisien, à la frontière entre le Luxembourg et la France. Le fer transformé en acier a changé ce paysage et l’histoire des peuples ici au cœur de l’Europe. Aujourd’hui, ces vestiges sont le récit du paysage – le nouveau paysage ancien qui a incité les gens à imaginer leur vie. Comment imaginons-nous nos vies dans ce nouveau paysage – géographique et humain ?

 

Il n’y a qu’une seule façon de le savoir. Nous devrions recommencer à marcher, explorer comme nous venons de débarquer sur les nouvelles rives de cet ancien bassin : imaginer, apercevoir l’étincelle poétique qui jaillit du vide laissé par ce passé industriel et commencer à écrire le nouveau livre de Minett, le pays des roches rouges.